16/7 Sameh Egyptson: En öppen uppmaning till Sveriges beslutsfattare och religiösa ledare.

På bilden finns: Ulf Kristersson, statsminister Jakob Forssmed, socialminister Ärkebiskopen i Svenska kyrkan Biskop Anders Arborelius från Katolska kyrkan Aron Verständig från Judiska församlingen Imam Mahmoud Khalfi från Stockholms moské (skärmdump fr Egyptsons öppna uppmaning)

Länk till Sameh Egyptsons; En öppen uppmaning till Sveriges beslutsfattare och religiösa ledare

Hela texten:

Jag vill i första hand rikta denna uppmaning till er som möter företrädare för islamiska förbundet i Sverige i era uppdrag som några och religiösa ledare.

Min forskning om Islamiska förbundet i Sverige och Muslimska brödraskapets internationella nätverk har varit föremål för omfattande akademisk granskning. Avhandlingen anmäldes för prövning under mer än två år och friades därefter från samtliga anklagelser.

Om ni inte har haft möjlighet att ta del av min forskning står jag gärna till förfogande för ett samtal före framtida möten. Jag hjälper gärna till att göra för organisationens historia, dess samhällsmål, ideologiska utgångspunkter och de frågor som aktualiserats genom min forskning.

Min uppmaning är enkel:

Ställ även de svåra frågorna.

Fråga vilka samhällsmål organisationen har. Fråga hur den ser på relationen mellan religion och politik. Fråga vilka internationella organisationer och idéströmningar som har påverkat dess utveckling. Fråga hur man ser på religionsfrihet, demokrati och offentlig finansiering.

Demokratin förutsätter inte att vi alltid är överens. Men de förutsätter att organisationer som deltar i samhällsdebatten, påverkar politiska beslut och tar emot offentliga medel också är beredda att öppet göra för sina idéer, sin verksamhet och sina samhällsmål. 

Kunskap är inte ett hinder för dialog. Den är en förutsättning för den.

16/7 -26

Sameh Egyptson
Teol. dr. interreligiösa relationer och riksdagskandidat KD

– – – – –

Ulf Lönnberg: För kännedom, jag vidarebefordrar denna öppna uppmaning då den, om den anammades, skulle kunna ge nya ingångsvärden och skapa ökad förståelse för den pågående och framtida omdaningen av Sveriges religiösa landskap. Villkoren och förutsättningarna för Sverige som sekulär demokratisk rättsstat är allas vår angelägenhet.

– – – – – –

Ur bloggarkivet Svensk religionspolitisk debatt

Denna dag 2024: GP-ledaren Naomi Abramowicz: Islam utmanar det sekulära Sverige

Denna dag 2022: Barometern Respektera religionsfriheten, regeringen

Bulletin: Sameh Egyptson polisanmäler moské

Teol Dr och islamforskaren Sameh Egyptson

I anmälan till MUCF lyfter Egyptson även att detta inte är första gången en FIFS-anknuten moské i Kristianstad uppmärksammas. Förra året ska predikningar om våld i nära relationer ha förekommit i en annan moské kopplad till samma samfund i samma stad.

Parallellt har Egyptson även gjort en polisanmälan om misstänkt hets mot folkgrupp med anledning av predikan i moskén. Länk till hela nyhetsartikeln

Sameh Egyptson: Debatten om ”kristna värderingar” bygger på begreppsförvirring

Sameh Egyptson
Teologie doktor i interreligiösa relationer

Se hela artikeln Debatten om ”kristna värderingar” bygger på begreppsförvirring (9/3 -25)

”Den avgörande frågan är därför inte om kristna värderingar ska påverka politiken. Det gör alla värderingar.
Frågan är hur de översätts till lag i ett samhälle där människor tror olika – eller inte alls.
En mogen kristdemokrati försvarar både människovärdet och den demokratiska ordningen. Den söker inte teologisk dominans och definierar inte kristenhet genom exkludering. Den använder traditionen som en etisk källa – inte som ett identitetsvapen.
Kanske är det just där skillnaden ligger.”

Ulf Lönnberg: Spot on! Så kristallklara borde alla politiker kunna uttrycka sig utifrån sina resp programs ideologiska fundament. Här finns information och inspiration för alla politiker och opinionsbildare som ser självdefinierade (och personliga?) värderingar som politisk hävstång…

Sameh Egyptson: Har Svenska Kyrkan alltså lämnat tvåregementsläran?

Same Egyptson skriver på Substack

Artikeln finns också tidningen Dagen (18/2 -25)

Sameh Egyptson, Teol Dr inom området interreligiösa relationer

”När kyrkans företrädare talar politiskt i kyrkans namn aktualiseras inte bara en samhällsfråga – utan en lärofråga.

Den lutherska traditionen har varit tydlig på denna punkt. I Augsburgska bekännelsens artikel XVI slås fast att den världsliga ordningen är instiftad av Gud och att kristna får verka i den. Samtidigt görs en avgörande distinktion: evangeliet upphäver inte den borgerliga ordningen, och kyrkan ska inte överta statens uppdrag.”

Ulf Lönnberg: Intressant och tankeväckande att Biskop Andreas Holmberg i TV-framträdanden tyst

går förbi denna historiskt och teologiskt relevanta grundplåt i principdiskussionen om det som vi benämner som rågång mellan politik och religion.

Bulletin: Egyptson sågar regeringens Mellanösternpolitik

Sameh Egyptson

Ur Bulletins nyhetsartikel 24/8 -25

”Samtidigt som Egypten – historiskt den största försvararen av Palestina – nu undertecknar ett energiavtal med Israel värt 35 miljarder dollar, fastnar den svenska regeringen i interna konflikter om ekonomiska straffåtgärder mot Israel”, skriver han.

Slutligen uppger han att Sverige måste välja väg: antingen en utrikespolitik som grundar sig i principer och ett ”verkligt försvar för mänskliga rättigheter”, eller fortsatt ”tystnad, dubbelmoral och symbolpolitik”.

”Just nu har man valt fel väg”, skriver han.

Sameh Egyptson: När du använder ”vi” för alla muslimer blir det fel

Sameh Egyptson skriver på Aftonbladet debatt När du använder ”vi” för alla muslimer blir det fel

”När Aldebe talar om ”vi” och hävdar att muslimer diskrimineras för att de följer koranen och profetens tradition, bidrar han till att cementera en stereotyp bild av muslimer som en homogen grupp med enhetliga religiösa praktiker. Detta osynliggör den mångfald av tolkningar och sätt att leva som faktiskt existerar bland muslimer i Sverige.

För att motverka diskriminering och främja integration är det avgörande att erkänna och lyfta fram denna mångfald. Muslimer i Sverige har olika sätt att tolka och praktisera sin tro, och det finns ingen enhetlig ”sann islam”. Genom att ge utrymme åt en mångfald av muslimska röster i offentligheten kan vi bryta ner stereotyper och främja en mer inkluderande samhällsdebatt.”

Ovanstående artikel är Sameh Egyptsons replik på Debattören: Ni sänder ett budskap: “Vi tror inte på er” i Aftonbladet den 9/5 -25 av Mahmoud Aldebe