[Bilden: Iman Kashif Virk] ”Jag anser att befintliga lagar är tillräckliga för att förhindra de aktioner vi sett under senare år i Sverige.
Sverige ger mig rätten att protestera mot skändningar av Koranen, att påtala detta inför landets regering, att propagera för min tro och dess läror på gator och torg.
I Sverige kan jag bygga moskéer, få tillstånd till offentliga böneutrop samt föra dialog med andra trossamfund. Mina barn erbjuds till och med muslimsk kost i skolan. Det svenska samhället – som jag betraktar som mitt eget – har gjort enorma och välvilliga anpassningar för att jag som svensk muslim ska kunna känna mig välkommen och utöva min tro.
Det är därför ofattbart för mig att man önskar inskränka andra människors rättigheter för att ge sig själv ett större socialt utrymme. Nyttja i stället de friheter vi har för att sprida kunskap om islam.
Jag vill därför att vi tänker på det faktum att vi som muslimer åtnjuter oerhört vida rättigheter i Sverige och att vi bör vara försiktiga med att söka inskränka dem. I stället bör vi nyttja dem till fullo.”
> Länk till hela debattartikeln ”Det är lättare för mig att vara muslim i Sverige”
Ulf Lönnbergs kommentar:
Ett ovanligt budskap i den hårda och onyanserade debatt vi alla tvingats bevittna.
Tyvärr kan jag inte låta bli att särskilt notera att denna tydligt formulerade artikel kommer först här och nu. Visst, det är absolut inte första gången Imam Kashif Virk tar orda och manar till sans och reson. Och visst, Virks perspektiv att Sverige ”har gjort enorma och välvilliga anpassningar för att jag som svensk muslim” ska finna min plats i Sverige, känns inte vara avsedd att fullt ut inkludera svenskar – oavsett religion och etnicitet – som bott här i generationer eller som kommit hit som unga med framtidstro om att kunna bli en individ som känner sig hemma i Sverige och som samtidigt kan vårda sina kulturella arv och traditioner.
Jag har träffat Imam Kashif Virk vid ett tillfälle för flera år sedan och jag har både replikerat på någon av hans tidigare artiklar och jag har under hand vidarebefordrat länkar texter som jag tycker kan bidra konstruktivt till detta samtal. Virk har vid några tillfällen gett mig kort och positiv respons via mail/massinger. Mitt intryck är att i Imam Kashif Virk finns en vilja att signalera att tiden nu är mogen för att också från muslimska positioner börja respektera och acceptera svensk rättsordning och religionsfrihet, så som vi i Sverige tolkar och tillämpar den inom befintliga nationella lagar.
Sverige har i andra humanistiska systemförändrande processer i ett antal länder valt att agera för både oppositionella och utsatta grupper. Den jämförelsen haltar något i detta sammanhang – i detta fall handlar det primärt om hur muslimsk religion kan tillämpas och utövas på svenskt territorium. Hotet från vissa stater mot Sverige är politiskt – om än på för dem ideologiska, religiösa och traditionella grunder.
Men faktum kvarstår: Sverige har inte tvekat att – med vår demokratiska syn på rättsstaten -ta ställning mot en utländsk regim som står för omoralisk och juridiskt oacceptabel rättsordning.
Jag väljer att lyssna på och samtala med Imam Kashif Virk vid de tillfällen han ev väljer. Jag har ingen kunskap om vilka traditioner och grundläggande idéströmningar som är hans och inte heller om och hur de må skilja sig från många andras i den muslimska diasporan.
Med hopp om att bloggen Svensk Religionspolitisk Debatt kan var en konstruktiv plattform för fler som accepterar svensk rättsordning, vår religions- och yttrandefrihet och principen om öppen demokrati för alla.
Sthlm 19 aug 2023
Ulf Lönnberg
