Duckar eller tar Nordupplandskyrkan föreståndare sig an politiken?

Nyhetsartikel i Världen Idag (3/9 -25) Pingst­kyrka i Tierp över­väger att lämna samfundet: ”Är inte ensamma”.

Enligt honom kan demokrativillkoren hindra församlingarna att stå upp för bibliska principer som en klassisk äktenskapssyn.

Nu har Michael Lahtinen [Nordupplandskyrkans föreståndare] publicerat en video på sin Youtubekanal, där han berättar att Nordupplands­kyrkan överväger att lämna pingst­samfundet.

Ulf Lönnberg:

TILL DEMOKRATIVILLKORENS FÖRSVAR

Lahtinens ställningstagande kan ses som en intern fråga för frikyrkliga församlingsledare utan bäring på den sekulära demokratiska rättsstaten eller som en indirekt politisk trevare ut i de politiska villkor som råder på det territorium som Michael Lahtinen och hans församling verkar.

Ännu är hans vaga utspel långt ifrån jämförbart med extremistiska imamers pådyvlande religions-politiska propaganda i vissa moskéer. Från vissa moskéer beskrivs idag sharialagar med könsseparerade rättigheter och skyldigheter med Koranen som rättskälla.

Michael Lahtinens farhåga för (politiskt beslutat – som all lagstiftning) förbud att inte längre kunna förorda och få viga man och kvinna till monogama äktenskap. Ännu bara en fråga för DO (Diskrimineringsombudsmannen), som inte skyr myndighetsaktivism.

Michael Lahtinens första tänkta steg att avstå från offentliga verksamhetsbidrag är förvisso en opinionsyttring – inte utan politisk udd – vars verkan på staten inom kort knappast blir någon alls. Däremot kan hans trots måhända aktivera DO:s fördömanden.

Demokrativillkoren är en politisk fråga – i den sekulära demokratin – en teologisk fråga religiösa samfund.

Enligt Michael Lahtinen kan demokrativillkoren hindra församlingarna att stå upp för bibliska principer som en klassisk äktenskapssyn. Där nalkas han religionsfrihetens kärnfråga:

-Vilka olika rekvisit är ses som (teologiskt) nödvändiga i olika religioners uttryck och utövning?

-Vilka olika religiösa uttryck och tillämpningar är olika sekulära demokratier villiga att acceptera eller begränsa inom ramen för

I religionsfriheten, som frihetslagstiftning, kan enligt artikel 9.2 i den Europeiska konventionen om de mänskliga rättigheterna (EKMR) göras inskränkningar om/när religiösa tillämpningar hotar vår demokrati: ”Friheten att utöva sin religion eller tro får endast underkastas sådana inskränkningar som är föreskrivna i lag och som i ett demokratiskt samhälle är nödvändiga med hänsyn till den allmänna säkerheten eller till skydd för allmän ordning, hälsa eller moral eller till skydd för andra personers fri- och rättigheter.”

Utan rättssäker religionsfrihet fungerar ingen demokrati. Politik står i den här kontexten över religionerna. I skarpt läge ska staten kunna inskränka religionsfriheten för att skydda Sverige. Beslut om sådana begränsningar prövas upp på Europanivå.

-0-

Profilbild för Okänd

Författare: Ulf Lönnberg

tidigare fritidspolitiker fram tills jag fyllde 75. Nu driver jag bloggen www.svenskreligionspolitiskdebatt.com

Upptäck mer från Svensk religionspolitisk debatt

Prenumerera nu för att fortsätta läsa och få tillgång till hela arkivet.

Fortsätt läsa