Jacob Rudenstrand skriver på Fokus 10/5 -26
Smith noterade också att religiösa företrädare tenderar att vara mer engagerade när de verkar utan statlig finansiering. Frågan är fortfarande aktuell i ett Sverige med statsbidrag till trossamfund, svårtolkade demokratikriterier och avsaknad av en generös avdragsrätt där individer själva får bära sitt sammanhang fullt ut.
Adam Smiths slutsats var att religiös tolerans bidrar till fredlig samexistens. Monopol – även religiösa – skapar stagnation och konflikter, medan mångfald verkar dämpande.
Ulf Lönnberg: Politisk aktivism i religionsfrihetens namn kräver reformerad religionsfrihet Utan religionsfrihet fungerar ingen demokrati – enligt vedertagna definitioner. Rudenstrand beskrivning av religionens verkan över tid påvisar (det självklara?) att i dagens värld med korta avstånd i tid och rum möts världsreligionerna praktiskt här och nu på på olika platser jorden runt. I tidigare historiska miljöer med ledare långt från sina folk vardag var kontakter över medellånga och stora nationella avstånd en angeläget för ledare och deras undersåtar inte hade kontakt på individnivå som dagens ”vardagliga globetrotters” Sådan individkontakter över nationsgränserna fanns förr endast för unga priviligierades utbildningsresor som mestadels knöt kontakter på gemensam klassidentifikation. Dagens religionsfrihet utmanas inte mest kraftfulltsst och fysisk av länders och religioners världsföreträdare – idag krockar islamska stora kollektiva krafter på gräsrotsnivå – företrädda av aktivister som ser religionen som maktredskap för en bättre värld: traditionsbundet, socialt, legalt med rättsordning som vilar på Koranen. DEMOKRATI FÖRUTSÄTTER ÄN IDAG RELIGIONSFRIHET – men vi måste införa preciserade begränsningar och omdefiniera religionsfriheten som rättighetslagstiftning Enligt de konventioner vi ratificeratrat kan vi införa inskränkningar i nationell (svensk) lag. VI SKA REFORMERA RELIGIONSFRIHETEN och stänga bakdörren för de som i religionsfrihetens namn vill införa rättsordning med Koranen som rättskälla.
Se även om programarbetet POLITIK – JURIDIK – RELIGION – bloggens syftet
