Nina Lekander: ISLAM MÅSTE OCKSÅ TÅLA KRITIK

Ur krönika i tidskriften FOKUS publicerad 2025-05-05

Den pakistanske journalisten Kunwar Khuldune Shahid säger: ”Termen u Men islam är en ideologi. Den borde vara lika öppen för kritik som vilken annan som helst.” Det är att överlämna makt till islamisterna. Minst tolv muslimska länder har dödsstraff för hädelse, andra utdömer stränga straff, fortsätter han. 

Kan inte de här lagarna lugna stämningarna och hindra mord som det på Salwan Momika, frågar Fraser. Nej, säger Shahid, ju mer utrymme för islamistiska värderingar, desto fler rättigheter och förbud kommer att krävas. Islamisterna får då bara mer ammunition. De kommer aldrig att få nog, och de kan säga kolla, till och med västvärlden tycker så här!

Ulf Lönnberg: Väl underbyggd beskrivning av islam som ideologi och religion som den entitet är idétradition och samhällsmodell som den tillämpas stater med Koranen som rättskälla.

Alla religiösa yttringar måste kunna kritiseras, ifrågasättas och motarbetas i den sekulära, demokratiska rättsstaten. Sveriges rättsordning ska framgent vila på centraleuropeisk rättstradition.

Den pakistanske journalisten Kunwar Khuldune Shahids preciserande definition av termen Islamofobi bör vi i Sverige – och i de västliga demokratiska rättsstaterna – använda och hålla fast vid: Islamofobi betyder en irrationell rädsla för islam.

Det ska politikerna kunna sätta ord på och bekämpa islams politiska lagstridiga påbud könsseparerande påbud i civilsamhället och Islams politiska krav på införande av sharialagar.

Det är varken mer eller mindre än p-o-l-i-s-k propaganda för en annan samhällsordning som ligger utanför religionsfriheten.

Författare: Ulf Lönnberg

tidigare fritidspolitiker fram tills jag fyllde 75. Nu driver jag bloggen www.svenskreligionspolitiskdebatt.com

Upptäck mer från Svensk religionspolitisk debatt

Prenumerera nu för att fortsätta läsa och få tillgång till hela arkivet.

Fortsätt läsa